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中 心 簡 介

沙巴內觀智慧禪坐中心是個倡導釋迦教義的社團,其主要的宗旨是推廣及弘揚原始佛教及四念處內觀智慧禪修法。

中心的經歷源自一九八四年,當馬來西亞,柔佛州,寂靜苑的前任住持捨棄我禪師首度前來沙巴州弘法。由於當時人們認為在佛像面前舉行懺拜儀式、誦經、供香等是為佛教。 而對捨棄我禪師開示的精深微妙的解說法,能從中理解得益的信眾,可說是寥寥無幾。

事隔五年,於一九九零年九月中旬,捨棄我禪師應亞庇慈音精舍的邀請再度前來沙巴州弘法,並在聞名天下的神山腳下山填昆達山的錫安山莊主持第一屆為期七日的密集禪修課程。在此屆課程裡,禪師純粹傳授佛教四念處內觀智慧禪修法。 參與此屆來自沙巴州各地的習禪人數僅有廿七人。雖是一屆七日的禪修班,但信眾對禪修的熱忱及禪修的成果,卻己在禪師的心裡留下了深刻的印象。並非沙巴州的信眾沒有潛能,只是缺乏培植輔導的指引。

然而,經過此次禪修課程之後,再也沒有任何佛教團體舉辦類似的活動(包括慈音精舍在內)。 但在這期間,數位曾參加過第一次禪修的信眾,因已領略到禪修所能帶給他們的好處,並且為了要對禪修有更深一層的了解與體驗,便常常私自前往禪師於柔佛州的寂樂宛道場進修。

一年後,即於一九九一年九月,這批善信,為了要和沙巴州的信眾共享禪修所能帶來的喜悅與好處,便以私人名譽,邀請捨棄我禪師前來沙巴州弘法,並在同一地方(錫安山莊),主持一個為期八天的第二屆內觀智慧禪坐密集班。

同年的十二月,他們組織籌備團體,以沙巴內觀智慧禪坐中心的名號向聯邦社團註冊局申請准証。

第二屆的禪修班,雖不是透過佛教機構舉辨。 但卻舉辦的非常成功。 不只是申請參加禪修的人數增加, 而且禪修的結果也比第一屆良好與進步。 禪師也因而對此批善信的舉辦能力有了無比的信心。 因此,接著下來的一年,即一九九二年裡,分別於四月,九月及十二月份內,總共舉辦了三次密集內觀智慧禪坐課程。 令此批善信感到榮幸的一事,仍是能邀請到馳名中外的緬甸禪師---悟本第達尊者(Sayadaw U Pandita), 來主持於一九九二年十二月份裡的第五屆禪坐課程。 同年八月中旬,座落於沙巴州首府亞庇市哥隆邦區的沙巴內觀智慧禪坐中心創辦成立,為一所擁有面積約六千平方呎的弘法中心, 也是沙巴州第一間純粹弘揚釋迦原始教義與內觀智慧禪定法門的道場。

在這批善信的熱心贊助推動下,從禪修中獲益的沙巴州人士日漸增多。 每次前來報名參加禪坐課程的新人,以平均百分之三十的比率增加。 由於向人租借的錫安山莊場地,最多只可容納三十五名禪修者。 因此,這批善信在一九九三年初期,于昆達山,即離錫安山莊不遠處的一塊約有十六英畝面積的山地上,興建禪園(Zen Garden)。 在禪園中,撥出一塊約十萬平方呎的平坡地段,在日夜趕工下,費了五個月的時間,建立了一座專供禪師居用的精舍,兩座專供坐禪與行禪用的禪堂,及一座擁有十個房間為禪修者用的居室。

在那年的三月份裡,向聯邦社團註冊局申請的准証,也被批准了下來,正式成為了一個合法的佛教團體。 從此,一切本由私人界舉辦的弘法活動,便移交給沙巴內觀智慧禪坐中心主辦。

在這十八年來,參加禪修活動的善信,有來自社會各階層的人士。 有專業人士,也有家庭主婦們。 有大學畢業生,亦有目不識丁之士。 年齡由十歲至七十歲老嫗都有。 除了沙巴州本土之士外,也有來自大馬各州的信徒,如砂勞越,柔佛,馬六甲,吉隆坡及彭亨等地。 近年來甚至有來自汶萊,星加坡,香港,澳洲及台灣的國外人士,也仰慕禪師及禪園之名到來修禪。

在這十八年來,我們走過了很長遠的路途,有過不少的會所,雖然熱愛禪修的信眾日益增加,卻沒有一個適合的道場供信徒們交流。所以在2003年的常年大會裡,會員們一致通過是時候擁有屬於我們自己的道場了。以是在2004年初我們便以三十萬馬幣購買了這個地段,在接下來的三年時間用了合計一百三十萬興建了這座中心。

沙巴內觀智慧禪坐中心經由尼泊爾,卡德滿都 Vishwa Shanti Vihara寺的住持Sayadaw Jnanapurnik 禪師於二零零八年七月十七日宣佈正式啟用.